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先贤陈子昂勿容亵渎

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发表于 2018-12-19 07:57:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
先贤陈子昂勿容亵渎
                                         
  我何其有幸,退休后入住子昂故里,加入了陈子昂诗社和陈子昂研究会,结识了很多文朋诗友。通过大量阅读,陈子昂走进我的心里,他成了我最尊崇的先贤之一。
  
  陈子昂诗文,吹革新号角,扫六朝浮华,开一代唐风,成海内文宗,是历史定论,我毋需赘言。
  能流芳百世者,必是德高望重人。陈子昂含冤去世后,挚友卢藏用为之搜罗遗作,出版文集。诗人杜甫专程来射洪,亲访子昂学堂遗迹和故宅,写诗文纪念。李白、白居易、韩愈等以及宋、元、明、清、民国的诸多大家纷纷写诗著文,对他一致好评。射洪陈子昂、盐亭文同、中江苏舜钦、蓬溪张问陶被誉为潼川四君子(见胡传淮先生《遂宁历史文化名人研究》)。足可见他的人格魅力。
  为什么那么多人敬重陈子昂呢?因为他才高德厚,正直无私。武则天临朝称制不久,陈子昂终于考中了进士,走上了仕途,入朝为官14年。他多么盼望遇到明君,施展自己的雄才大略,匡时济世,然而一直未受重用。位卑不敢忘忧国,陈子昂一登上政治舞台,便不断上书言事,直陈政见。你读读他的《谏灵驾入京书》、《上军国利害事(三条)》、《谏用刑书》、《谏雅州讨生羌书》、《谏政理书》,你一定会感受到他卓越的政治才能,感受到他的忠肝义胆,也会为他捏一把冷汗。每一次上奏,他都做好“赴汤镬而不回,至诛夷而无悔”的思想准备。武则天何许人也,她一生有很多可圈可点之处,但做事心狠手辣。武才人驯马可以看出她的凶狠,为陷害王皇后而掐死自己的小女儿,为江山赐死自己的儿子废太子忠可以显示她的毒辣。当时索元礼、周兴、来俊臣、候思止等一批酷吏,大兴冤狱。伴君如伴虎,陈子昂这个职位,如果阿谀奉承,一定有不少升迁机会,如果仗义执言,将注定结局悲惨。然而他屡遭冷遇和排斥打击,始终不趋炎附势,不与当局同流合污。当他看到自己理想无法实现时,宁愿退隐也不苟合求荣。这是多么高尚的气节啊。
  这样一位让人景仰的先贤,历来的专家学者几乎一致持肯定态度,鲜有冒杂音者。每个人认识问题怎么会一样呢?武周一朝,在历史上较长时间内被视为牝鸡司晨,不是正统。凡效力过武周的知识分子,莫不被后人反复清理,吹毛求疵,严加挞伐。对律诗定型发展作过极大贡献的沈佺期、宋之问就因为所谓人品问题被人诟病。因为陈子昂写过《上大周受命颂表》,有人(如清初山东人王士祯等)骂武则天,便也骂陈子昂。但这些都不过是历史长河中的微波,难损先贤的形象。倒是邑人文映江的广告词,被人误读,对陈子昂的形象产生了负面影响。。
  文映江,清末拔贡,其实,他早年也是陈子昂的粉丝,在为独坐山拾遗祠撰联时写到:“《感遇诗》首倡宗风,推倒徐陵,豪情直欲迈三祖;《大周颂》别有妙用,不遭段简,功业何难敌五王”。就是这个文映江,在民国时期为太和镇(一说为金华镇)“久馨烟厂书台牌卷烟商标”写广告词。诗云:“绝代才华事女奴,子昂当日读何书?不如一管香烟好,脍炙人寰味有余。”广告词讲究新、奇,讲究出其不意,最爱打名人牌。射洪最大的名人非子昂莫属,在子昂身上弄点事情最有广告价值。文映江深谙其道,果然广告获得巨大成功。他又写出第二首:“金轮皇帝廿余年,火灭灰飞一寸烟。底事颂言受周命,子昂貌亦六郎莲。”什么传播最广,广告。什么传播最快,绯闻。当然,让我解读文映江的广告词,第一首无非是说陈子昂党武后,所事非正统,显示自己高洁罢了。第二首无非是拿陈子昂曾上过《上大周受命颂》说事,认为这和“面首六郎莲张昌宗”一样的无耻。但是,其他人肯定有不同的解读,有人会加油添醋瞎编一些也在所难免。很多有识之士(如刘光谟等)已经为陈子昂辩解过,在民国初年还成为一桩公案。我认为,武则天登基后,进行了一些改革,特别是在开科取士上为知识分子打开了一扇门,每年科举录取比贞观年间多一倍。那些考中的进士对武则天当然是心存感激的。如果文映江是陈子昂,他也会写颂表的,因为清朝统治者授予他一个拔贡的名分,他感恩流涕,辛亥革命后,竟不与事世者三十九年。陈子昂是人不是神,他也有走眼的时候。白居易曾经写过:“试玉要烧三日满,辨材需待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”。是人都有看走眼的时候,当陈子昂看清统治者的真面目时,他毅然选择了逃离,宁愿玉碎,不为瓦全。至于陈子昂与武则天有一腿的说法,更是无稽之谈。陈入朝时,武已经年近古稀了,此事可能吗?如果有此事,陈子昂早就平步青云了,你能听到他在幽州台吼出如此悲愤的千古绝唱?如果有靠山,小小的县令段简敢陷害他吗?陈子昂会选择自尽吗?我倒认为陈子昂的死武氏难辞其咎,掌握生杀大权的皇帝什么戏演不出来?
  武周一朝,最受人尊崇的是狄仁杰。狄仁杰是劝说武则天还政于李唐的人,后面的姚崇、宋璟又辅佐唐玄宗开创了开元盛世,狄仁杰自然受人尊敬了。元朝人文礼恺却对陈和狄有过公正的评价“先生之心,即狄公之心。狄公言于武后衰老悔悟之际,所以成反正之功;先生言于武后淫虐方炽之时,非惟不见听,竟陨于贼简之手。自古不可以成败论人,原其心可也。”
  性本诙谐的文映江走了,他的广告词被人误解出的不良影响应该得到清除,先贤陈子昂不容亵渎,让陈子昂安息吧!
     
   作者任常宪,退休教师,盐亭人,现住射洪县紫薇路恒昌上城5--151。四川省诗词协会会员,盐亭县作协会员,文同诗社副会长,射洪陈子昂诗社会员,陈子昂研究会会员。
      
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发表于 2018-12-19 11:10:48 | 显示全部楼层
在任老师文中进一步了解有关陈子昂的生平事迹,受益了。

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谢谢毛毛雨赏读。  详情 回复 发表于 2018-12-21 19:26
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发表于 2018-12-19 14:42:43 | 显示全部楼层
知人论世,掷地有声!

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徐兄,我含泪读了陈子昂的奏章。他将个人安危置之度外,为老百姓仗义执言的情怀感动了我,使我有一种一吐为快的感觉,于是写出了这段文字。  详情 回复 发表于 2018-12-21 19:33
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 楼主| 发表于 2018-12-21 19:26:30 | 显示全部楼层
毛毛雨 发表于 2018-12-19 11:10
在任老师文中进一步了解有关陈子昂的生平事迹,受益了。

谢谢毛毛雨赏读。
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 楼主| 发表于 2018-12-21 19:33:40 | 显示全部楼层
徐方强 发表于 2018-12-19 14:42
知人论世,掷地有声!

徐兄,我含泪读了陈子昂的奏章。他将个人安危置之度外,为老百姓仗义执言的情怀感动了我,使我有一种一吐为快的感觉,于是写出了这段文字。
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